![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||
![]() |
|
|
LinkBack | خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
||
|
لمالم يأذن الرسول (صلى الله عليه وسلم)
|
|||
|
معلومة بصراحه اول مره اسمع بيها وحبيت انقلها لكم
! ! ! ! ! ! الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ، وقال أيضا : ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه . وقال غيره : لو أذن وقال : أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره . وقيل لأن الأذان رآه غيره فى المنام فوكله إلى غيره . وأيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال . وأيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم "الإما م ضامن والمؤذن أمين " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ، فدفع الأمانة إلى غيره . وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام : إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته ، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر: لولا الخلافة لأذنت . وأما من قال : إنه امتنع لئلا يعتقد أن الرسول غيره فخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول فى خطبته : وأشهد أن محمدا رسول اللَّه . هذا، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج 2 ص 36" خلاف العلماء بين أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل : إن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم . والله أعلم منقووول للإستفادة |
|||
|
|||
|
|
|
|
||
|
معلوومه جديده..
الله يجزاكـِ كل خير .. ويرزقنا واياكـٍ صحبه النبي بالجنه.. يعطيكـِ العافيه .. وبكل شوٍوٍق ننتظر جديدكـ .. |
|||
|
|||
|
|
|
|
||
|
جزاك الله الف خير
وجعله الله في ميزان حسناتك باذن الله |
|||
|
|
|
|
||
|
بارك الله فيك على هالموضوع القيم
وجعله في ميزان حسناتك |
|||
|
|||
|
|
|
|
||
|
جزاك الله الف خير على الموضوع عن نبينى محمد عليه الصلات والسلام
|
|||
|
|
|
|
||
|
بارك الله فيك على هالموضوع القيم
وجعله في ميزان حسناتك |
|||
|