يقول ابن عبار قبل 30 سنة في قصيدة حكم ومواعظ التي نشرها ضمن ديوان مطبوع سنة 1985:
قـال الـذي ينظم بديعات الأشـعار ….. مثل الجواهر صاغهـا مـن ضميـره
ويقول عبد الرحمن الشمري :
قال الذي ينظم بديعات الألحان …………. أبيات شعر صاغها من ضميره
ويقول ابن عبار :
قيلي سليم وفيه حكمة وتعبار ….. ومفاخر ٍ في عز مجد العشيرة
ويقول عبدالرحمن الشمري :
مثايلي در ولولو ومرجان ……… وحقايق ٍ في عز مجد العشيرة
ويقول ابن عبار من قصيدة الملحمة الوايلية :
كانوا ولا زالوا للأمجاد عنوان ……… أفعالهم تدعى الفخر والعجابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
كانوا ولا زالوا للأمجاد عنوان ……… أهل الوجيه الطيبة والسفيرة
ويقول ابن عبار العنزي :
شاهدهم التاريخ في ماضي الأزمان …….. وافعالهم ما تنحصي بالحسابي
ويقول عبد الرحمن الشمري :
شاهدهم التاريخ من ماضي الأزمان ……… قليل منهم والأوادم كثيرة
ويقول ابن عبار :
لافارق ٍ مابين حضر ٍ وبدوان ………. كلن عرف مجناه ماقيل ذابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
لا فارق ٍ ما بين حضر ٍ وبدوان ……… الطيب واحد والسمية خشيرة
يقول ابن عبار :
كل ديرة ٍ لهم بها نزل واعيان ……. حيث العزاوي قالها والشهابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
كل ديرة فيها لنا نزل واعيان ……… وان لحت الدنيا لنا كل ديرة
ويقول ابن عبار العنزي :
ويلان من ويلان من ساس ويلان ……… من هازهم عن طاري الكون تابي
ويقول عبد الرحمن الشمري :
جربان مـن جربان مـن ساس جربان …….. شيوخ الجهامة والسلف والمسيرة
ابن عبار يقول :
قلته ولا قصدي للي غير حصران ……… لا شك يصعب حصرهم في خطابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
قلته ولا قصدي للي غير نقصان ……… كلٍ على حقه سيوفه شطيرة
.gif){kind=icon}
سرقة جديدة لشاعر من شعراء المليون(عبدالرحمن الشمري)
النمط المتتابع
