شـعر\عيضه السفياني\ لناادي الزعيم..صوور+فيديو..

بسم الله الرحمن الرحيم




عناصر الشعر كثيره والشعراء اكثر لا مناص .. ولكن هناك اساسيات تـُعـطي للقصائد رونقآ

ونغمآ في اطارٍ خاص .. يميـٌزها عن غيرها فتـلامس أحاسيسنا كمتذوقي للشعر ومتلقين نسمع


فـنستمتع و نهنأ ثم نصفق إعجابآ


وضيفنا في هذا اللقاء شاعر

تحلى بالعديد من هذا الاساسيات .. مما وهب قصائده حق الإنفراد في مضمونها وأبعاد رؤاها الغير مسبوقة .. وهنا مكمن الجمال والإبداع الذي يتميز به الشاعر




@__ عيضه السفياني __@

س / كانت انطلاقتك الشعرية قبل ( 6 ) سنوات . . فكيف كانت البداية ؟


أظن هناك شعراء يولدون اساتذه وهناك شعراء يموتون وهم تلاميذ وانا اعتقد اني وُلدت وانا شاعر مكتمل النمو, ولم اكتب البيت المكسور الى الآن منذ أول بيت أخرجته.
أمـٌا أول قصيده كانت بعنوان سلمى ووصل صداها الى جمهور كبير .



س/ نتمنى ان يبيـٌن لنا شاعر ثقيف عن الدوافع التي كانت خلف مشاركته في شاعر المليون ?


شاعر المليون هو منبر موصل للجميع وليس منبر تعليم للشعر, فكل شاعر يحمل رؤيه, يحمل افكار, يحمل قضيه وبدلآ من جعل دائرة التلقي لأفكارك ولرؤيتك وقصيدتك ضيقه_ بإمكانك توسيع قطر هذه الدائره لتكون منطقة الخليج داخل دائرة التلقي لقصيدتك وأظن شاعر المليون هو المنبر الحقيقي الذي يوصلنا لهذا الشيء.
وانا من هذا اللقاء اشكر هيئة ابو ظبي واشكر القائمين على مشروع شاعر المليون وفكرته الناجحة التي خدمت الشعر لا شك.


س / الا يعني هذا ان شاعرنا لا يفكر بالبيرق والمليون ؟


والله اظن الملايين والبيارق وصلتني ووصولكم لي احد هذه البيارق بالاضافة الى حب الناس أعتبره بيرق وكذلك ايصال الافكار والظهور المشرٌف بقصائد جديده لهذا الموروث فهذا الذي يخدمك لزمن بعيد أما مسألة البيرق ( بالمسابقة ) فهو لتحديد المركز الأول ولكن بالاخير كل شاعر ينافس بطريقته وبرؤيته وبقصيدته.




س / اهديت ياسر القحطاني قصيدة أو عدة ابيات بمناسبة حصوله على افضل لاعب آسيوي .. فهل هذا يعتبر تقرٌب لمحبي الهلال من اجل كسب اكبر عدد من الاصوات ؟ وهل تعتقد ان هذا المديح سيشكل خطر عليك اثناء التصويت في ظل تعداد ميول الجماهير ؟


والله هذه شائعه اختلقها بعض المغرضين ولكن ما يحس به الشاعر وما يشعر به يستطيع ان يترجمه ابيات, وانا منذ نعومة اظافري وانا محب للهلال لأنه بداخلي او بالاحرى اعتبره قطعه مني قبل ان يكون قطعه من السماء.
أنا أتيت لشاعر المليون بوجهي الحقيقي ولم آتي مقنـٌع, وشعوري هلالي وقصيدتي هلاليه وأفتخر بهذا لا شك .. وجمهور الهلال عريض مخلص للهلال وللشعر في آن واحد.




س / الا تعتقد ان مديحك للهلال وياسر سيشكل خطر عليك في ظل ميول عدد من الناس لأنديه أخرى ؟


إن حدث هذا فهو ضريبة نجاح لا اكثر ولا اقل .. وحقيقة ً هو حدث بالفعل سواء عبر الصحافة المقرؤة أو الشارع أو بالشبكات العنكبوتية, وحتى على صعيد الاستراحة الشخصية حيث بعض اصدقائي اتحاديون وأهلاويون ( وقاعدين يهاجموني ما ارتحت منهم ) << قالها ضاحكآ ..
لكن ليس لدي أي مشكله وأقول لمن يهاجمني أنظر للأبيات اذا فيها ابداع صفق لي وإن لم يكن هناك فمن حقك الهجوم.





س / لقد ذكرت في احدى مقابلاتك .. ان لبسك للغترة ذات اللون الازرق والابيض كانت مصادفه .. ولكننا رأيناك تلوح بها عندما ذكرت اسم الهلال .. كيف تفسر ذلك؟


انا قرأت هذا الشيء ولكنها معلومة مغلوطه لأن الغتره مقصوده وتعمدت لبسها كي أمثل الشعار والشعر في آن واحد برنامج شاعر المليون.
وهي فرصه الآن لأعرج على الخبر الصحفي بجريدة الجزيره حيث ذكر احد الصحفيين اني حضرت مؤتمر سامي الجابر بدون دعوه وهذا غير صحيح !!
حيث اتصل بي الشاعر زايد الرويس وقال هناك دعوه خاصه بك موجهه من الراعي الرسمي موبايلي فأجبت انه بكل سرور ..
ولكل خطأ عذر فأنا اعذر الصحفي لأنه يعلم ان الهلاليين لا يحتاجون دعوه بمثل هذه المناسبة فربما هو توقعها من هذا الجانب ..





س / هل تلقى الشاعر عيضه اشادات مباشره من شخصيات هلالية بارزه بعدما القى قصيده بالهلال ؟


نعم .. من الامير محمد بن فيصل وكذلك الامير عبدالله بن مساعد عبر المؤتمر الصحفي الذي اقيم للكابتن سامي حيث قال لي " انت رفعت الهلال فوق " فقلت البيرق هلالي ان شاء الله
وهناك اتصالات جميله وكثيره اتتني من المحبين ..





س / مارأيك في لجنة شاعر المليون .. وهل ترى انهم مؤهلون بشكل كبير لهذا المنصب .. وخاصة بدر صفوق ؟

اعتقد انهم مؤهلين والا لما وضعوا بالبرنامج وانا استفيد منهم.
والشعر بنظري هو تلاقح ثقافي بالأخير_ فكما استفدنا منهم لامانع انهم يستفيدون من الآخرين.
بدر صفوق استاذ وذائقه عاليه وجباره احترمه جدآ جدآ





س / بصراحه .. هل كنت تتوقع التأهل ضمن الـ 48 شاعر ؟


نعم كنت متواقع وواثق وهذا ليس نقصآ بالشعراء الآخرين.
تقدم للمسابقه اثني عشر الف متسابق تم تصفيتهم الى ستمائة شاعر وكنت من ضمنهم
وتواجدت بمرحلة المائة شاعر ثم الثمان والاربعين.
واتوقع لنفسي التواجد من ضمن الاربع والعشرين ومابعد ذلك ان شاء الله ..


س / اذآ المنافسه حميمه وصعبه ؟


نعم ولأنها منافسه صعبه كل شاعر وضع خطه لذلك ..






س / من يخشى شاعرنا من شعراء النسخة الثانية من شاعر المليون لمنافسته على البيرق ؟



بالشعر لا أخشى احد وأراهن على قصائدي ولكن ما أخشاه هو التصويت لأن به ظلم للشعر وللمصداقيه في كثير احيان ..






س / ذكر احد شعراء المليون في نسخته الاولى منتقدآ .. ان هذه المسابقة غير نزيهة .. ومن خلال مشاركتك في النسخة الثانية هل لاحظت شيء من هذا القبيل ؟


عمومآ أي عمل لا بد ان يكون له مؤيد ومعارض.
هذا الشخص لن أسأل عن اسمه ويبدو لي انه لم يحقق ماكان يسعى اليه فإتـٌبع الهجوم والهجوم من الطبيعة البشرية بالتذمر عند الإخفاق وهذا غلط لأنه لا يجوز جعل للفشل شماعه.
فربما يـُـخفق شخص وهو لا يعلم وهذه كارثه فطبيعي يحاول تبرئة نفسه ..





س / الا ترى ان مشاركة الشاعر ( ناصر الفراعنه ) في البرنامج اشبه بمشاركة البرازيل في كأس آسيا ؟


أجاب بسرعه <<<<< لأ


مشاركه عاديه .. مشاركة شاعر من ضمن الـ 48 من الشعراء الآخرين
ليس هو اشعرهم وليس هو اقلهم .. يملك موهبه كغيره ولكنه يتفوق عليهم بالجمهور ..






س / يقال ان برنامج شاعر المليون استطاع ان يجمع صفوة الشعراء مع هواة الشعر .. كيف تفسر هذه الرؤية ؟


يبدو لي أن البرنامج من خلال هذه الزاويه
سيكون مقبره للشاعر النجم والمعروف
وعلى العكس بالوجه الآخر لأنه يـُبرز ويـُظهر الشاعر المغمور أو المبتديء.






س / هل نستطيع القول .. ان لعبة التصويت جعلت جمال الشعر تحت رحمة المال ؟



لا شك انها تؤثر كثير حتى على افكار الشاعر فأحيانا المبدع من طبيعته يملك شيطنه داخل قصيدته ويملك تفجير للغه وابتكارات ..
هذه الابتكارات عندما ترضخ لمحاكمه معينه سواء بالمال او التصويت او اللجنه
فأنت تسلط الرقيب الآخر على قصيدتك ولا تطلق لقصيدتك العنان تذهب كيفما تشاء
بالتالي لها تأثير ونحن نحاول ان نجمع بين عدم ظلم القصيدة مع ارضاء الآخرين
و اكيد قصائد شاعر المليون احتمال يكون لها ظروفها و لها قفشاتها ولها خصوصيتها الاعلاميه والتي من الممكن ..... مقاطعه من شبكة الهلال



س / هذا يعني أن تفكير الشاعر المشارك ليس في تقييم اللجنه فقط عند كتابة الابيات بل حتى في التصويت والرأي العام ؟


المشارك من المفترض انه يتخلى عن كل الجوانب التي تدخل وتؤثر على قصيدته لأنه حتمآ سيشوهها إن فعل.
إذآ انت امام أمران احلاهما مر فتحاول كشاعر ان تلطف قصيده وتقدم شيء يبقى لما بعد برنامج شاعر المليون, يجب تقديم شيء جديد يهم الناس وأن لا يتنصل الشاعر من قضيته او من المجتمع
بل يكون داخل سياقهما فاحتمال تكون مترف وتعـٌبر عن المـُعدم أو تصبح لسانه.
هكذا يجب ان تـُنقل الصوره عبر المنبر.





س/ كيف يمكن ان يصنف شاعرنا جمهوره .. بين هلالي او شاعري ؟

انا اصنفهم جمهور متذوق عالي باختلاف التقسيمات الداخليه مابين ( هلالي ثقفي سعودي كويتي )وعلى فكره انا ُاخترت ممثلآ لقبيلة الشعر ولم اطلق على نفسي هذا اللقب بل الذي جعلني ممثلآ للشعر هم الشعراء بالمملكة العربية السعودية الذين أسسوا موقع اسمه قبيلة الشعر وممثلها عيضة السفياني لدعمه .. رابطه عيد 27 وهو رقم التصويت

بالاخير كل التقسيمات الأخيره تجتمع تحت لواء الشعر وقبيلة الشعر ... ثم قال ضاحكآ " حبذا لو جانا نصراوي" وأكمل ضحكه ثم سكت ..






س / ذكرت في مسابقة سابقه انك لا تستطيع ايجاد تعريف للشعر .. لماذا ؟


لأن الشعر كائن حر ولو عرفته بالوزن والقافيه لوجدت هناك قصائد غير موزونه ابداعيه ( كقصيدة التفعيلة )..إذآ خرجنا من هذا السياق وهذا التعريف

واذا عرٌفناه بالكلام المنمق وجدنا هناك شتيمه فيها شعر.. اذآ كلما حاولنا تعريف الشعر كلما خرج من زوايا تعريفنا لأنه بالأخير كائن حر ولا يسيطر عليه أحد

انا لو عرفت الشعر وعرفٌته حبسته بأوراقي عن الشعراء الآخرين.






س/ ماهي مواصفات الشاعر من وجهة نظرك ؟


الخلاٌق .. المبتكر .. المبدع الذي يـَخرج من عربة اجترار القصيدة السابقة ويحلـٌق الى الفضاء .. يكتب برؤيته ولا يتأثر بالآخرين .. يناقش قضيته بنـَفـَسه الخاص حتى يصبح مؤثر ولا يتأثر .. وطبيعي الشاعر الذي يؤثر هو المبدع ..






س / من هم جيل عيضة السفياني من الشعراء ؟


هم المقاربين بالسن :

عاطف الحربي
بندر بن محيا
عبدالله مدعج
عبدالرحمن السميري
عبدالله سعيد
محمد الوسمي
محمد علي العمري
فيصل محفوظ
محمد عيضه
احمد البلوي
مشهور واصل
عبدالله الكايد
وهناك شاعر اخطر منهم جميعآ وهو الشاعر محمد الاسمري وهذا تأثرت به مع انه من جيلي .





س / قصدية تمنيت انك كاتبها ؟

كل قصيدة اجمل من قصائدي اتمنى انها لي .. وهي كثيره جداً .. ومنها على سبيل المثال :

انشودة المطر ــ شمس ابجديه ( للشاعر الحميدي الثقفي ) ــ الطفل المشاغب ( للشاعر رده السفياني )




س / من المسؤول عن تحديد حرية الشاعر ؟ وبقول اخر .. تهميشها ؟

هناك ارباب لكل صنعة سواء من الصحفيين او غيرهم .. وهم يلعبون دورهم الكبير في ابراز

اي شاعر او تهميشه

لذا اعتقد ان الصحفيين يمارسون هذا الدور تجاه بعض الشعراء .. هذا من جانب

ومن جانب اخر .. فالشاعر ايضاً يتحمل جزء من المسؤلية اذا بقى متقوقع على نفسه .. وهذا لا يعنى

انه يطرق ابواب الصحفيين ، ولكن لابد ان تكون له مبادرات بسيطه .. وفي الاخير الابداع يفرض نفسه



س / نجومية الشعر حلم الكثير من الشعراء .. في رأيك مالذي يحتاجونه الشعراء للوصول الى هذه المرحلة ؟

يحتاجون الى كتابة قصائد ابداعية ومتجاوزه .. وهي ( بلا شك ) ستوصلهم للنجومية الان او بعد حين



س / ما علاقتك بالصحافة ؟ وهل سبق ان نشر لك ؟ واين ؟

علاقتي بالصحافة ليست بجديدة .. حيث سبق ان نشر لي العديد من القصائد في الصحف السعودية والخليجية بشكل عام
من تلك الصحف .. عكاظ .. الحياة .. فواصل .. جواهر وغيرها
لكن اول قصيدة نشرت لي .. كانت في صحيفة المدينة منذ ( 4 ) سنوات .





س / يقال بان الشاعر يعيش لحظات سعيدة واخرى حزينه مع قصيدته .. بالنسبة لـ عيضه السفياني
متى يكون ذلك ؟


القصيدة ترتهن لرسالتها .. فهناك قصيدة تكتب تحت حالة حزن او تحت حالة فرح .. وفي كلتا الحالتين
الشاعر يعيش سعادة كبيرة
ويخرج حزنه عند كتابة القصيدة .. فهو يحتاج ان يُظّهر ما بداخله .. وهذا ( بلا شك ) يوضح معنى السعادة التي يشعر بها عند الكتابة




س / تعددت المدارس الشعرية في الساحة .. فإلى أي مدرسة ينتمي شاعرنا ؟ ومن هم الشعراء الذين تأثر بهم ؟



مسألة التأثر بالأساتذة أسمـٌي :

الحميدي الثقفي ..
ردٌه السفياني ..

وتأثرت بأي قصيده خارجه عن نطاق التكرار ..

وتعجبني المدرسة التجديديه.





س / كيف يطوٌر عيضه موهبته في الشعر ؟ وهل يـُـعد شعر المحاورة من اساليب التطوير خصوصآ اذا ما امتلك الشاعر الجرأة ؟


لا يجب ان يتعمد الشاعر التطوير لأنه سيشوه نفسه و قصيدته .. فالتطوير يأتي تلقائيآ ..والقصيده ان اردت ان تجدد فيها وتبتكر لن تنجح وان نجحت فهو نجاح صناعي وليس نجاح شعري سيقف بعد فتره ..
فأعتقد ان التطوير الحقيقي تأتي به الموهبة والفحل الذي بداخل الشاعر





س / يرى البعض ان المجلات الشعريه ترفع من قدر الشاعر وتلعب دور هام في نمو شعبيته من خلال نشر قصائده بشكل مستمر ؟ هل تتفق مع هذا الرأي ؟


نعم اتفق .. فهي منبر موصل لشريحه محدده من الناس .. وقد اوصلت انصاف الشعراء وارباع الشعراء وأيضآ ظلمت شعراء مبدعين.


قاطعته شبكة الهلال " هذا معناه هناك مجاملات " فأجاب بالتأكيد وهي شر لا بد منه "






س / أرى وربما أخطيء .. ان الفاظك وانتمائك جعلك تميل وتتأثر ببدر شاكر السياب .. فهل توافقني الرأي ؟ وهل نرى نصوصآ بمنمقات الفصحى على لسان شاعرنا عيضة السفياني في شاعر المليون او خارج اطاره ؟


عدد قصائدي بالفصحى تعد على الاصابع .. ولكن يبدو لن اظهرها للآخرين لأن هناك عمالقه بالشعر الفصيح فإما تجاوزهم أو إبقاءها حبيسة الأدراج .
و بدر شاكر السياب استاذ عن بعد ..




س / يـُـلاحظ ان العديد من القصائد التي اصبحت تطرح في الساحة تميل الى (( سوالف )) .. فأين عهد الشعر الجزل كقصائد ابن شريم وحميدان الشويعر وغيرهم من فطاحلة الجزيرة العربية ؟



اتفق معك رغم تحفظي على الاسماء التي ذكرتها لأنه بذكرهم يجب ذكر الوقداني كرمز, وبركات الشريف كرمز, وعبدالله المسعودي كرمز كبير جدآ في ساحة النظم وساحة المحاوره. فهذه الاسماء إكمالآ للأسماء التي ذكرها السؤال امٌا هذه الايام فالشعر يأخذ منحيين :

( السواليف ) وهم يمثلون تسعون بالمائة من الشعراء ..

اما المبدعون عشرة بالمائه ولكن حظهم بالوصول وفي الإعلام سيء جدآ لأن بهم غرور الفنان وغرور المبدع الذي لا يذهب ولا يستجدي الآخرين ولا يصلهم .. والصحفيين هذه الايام مرتزقه ..


قاطعته شبكة الهلال "في جميع المجالات هناك مرتزقه "

ثم قال شاعر الهلال " الخير والبركه بشاعر المليون الذي الجم افواههم وصمم جيوبهم بعد "





س / هناك العديد من الشعراء تجاوزوا مرحلة البداية الشعرية وقطعوا شوطآ كبيرآ بهذا المجال .. ورغم ذلك مازالوا يخفون على الكثير من متذوقي الشعر .. فماهي الاسباب ؟ وماهي الحلول من وجهة نظرك ؟



الشاعر يملك كثير قصائد ولكن بعضها ينشرها بالصحافه والبعض الآخر بالسطح عنده " ضاحكآ "

فالشاعر المبدع الذي ينشر اكثر قصائده على السطح لأن الجمهور لا يرحم والتاريخ لا يرحم

تـُلقي قصيده جميله وتضع لك صوره في برج عالي في ذاكرة المتلقي ثم تفاجئهم بقصيده سخيفه فتسقط ..

قاطعته شبكة الهلال " إذا التقصير من الشعراء وليس من وسائل الإعلام او متذوقي الشعر ؟ "

أجاب شاعر ثقيف " بل هو على الإعلام أكثر لأن الصحفي الناجح والذي يريد ان يخدم تاريخه ومسيرته الصحفية يجب عليه ان يطرق باب الشاعر وليس العكس"




س / انتشر هذه الايام ما يـُـسمى بشعر الجن وهو ان يكون للشاعر قرين من الجن يـُـملي عليه القصائد .. ماهو تعليق شاعرنا على هذا القول ؟


من يدعي الجن ليس معه جن ..

شبكة الهلال " معناه ان هناك شعراء معهم جن بنظرك ؟ "

فأجاب " نعم ولكن هم الذين لا يدٌعون هذا الشيء لأنهم إن صرحوا به خسروه "

وعلى العموم الشاعر لا يصبح شاعر إلا بثلاث وهي

1 _ موهبه من الله

أو

2_ وراثه

أو

3_ سقيا وهذه التي يدخل بها القرين أو شيطان الشعر ويتحكم ويُمليك .. وهو ورد بالقرآن قال تعالى " قل هل أنبئكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أثيم يلقون السمع وأكثرهم كاذبون" إستند بها الشاعر بإجابته ,, ثم أكمل قائلآ : احيانآ تتحدث مع شاعر وفجأه يقاطعك ويقول لك بيت فهو إلهام اتاه ......





س / هل انت مع أو ضد انتشار القنوات الفضائية الشعبية ؟


انا معها متى ما صعدت بالوعي ولكن القنوات مع الأسف اغلبها تتبع الشعر الساذج.
لذلك نستغلها بشاعر المليون ونحاول ايصال الشعر الواعي من خلال قصائدنا فهو متواري هذه الأيام .. وإما حياة تسر الصديق أو ممات يغيظ العدى






س/ من يعجبك من شعراء الساحة الشعرية الحالية ؟


مثلث القصيده الشعبية بالجزيرة العربية هم بدر بن عبدالمحسن والحميدي الثقفي وفهد عافت, فهم دائمآ بذاكرتي وأمامي.






س / ماذا تقول لمن يحاربك ؟

اقول الحواجز التي خلفي لن تعيقني عن التقدم ..






س / من يـُـعجبك من لاعبي نادي الهلال .. وهل انت متابع لشبكة الهلال قبل ظهورك في شاعر المليون ؟


انا متابع لشبكة الهلال والمنتديات الرياضية الأخرى وكذلك الأدبية .. وجميع لاعبي الهلال نجوم في السماء ويعجبوني ..






كلمه أخيرة يود شاعر ثقيف توجيهها لإدارة ومشرفي وأعضاء شبكة الهلال ؟


اقول لكم الف شكر ..سعدت بهذه الاستضافه
واقول لا يمكن ان يتحقق شيء الا بكم انتم بعد الله وانا قدمت القصائد والمسابقه تعتمد على شقيـٌن ( تصويت وقصيده ) فانا علي القصيده وانتم عليكم التصويت فإذا توازنٌا سنصل للبيرق ان شاء الله ونصبغه أزرق وأبيض بالأخير.
وبهذه المناسبة يشرفني ان اهديكم ( حصريآ ) عبر ( شبكة الهلال ) هذه القصيدة وأتمنى تنال إعجابكم :

سـلام يالـصـرح العــظـيـم الـشامـخ اللـي عـال عـال ... سـلام للإبـداع والـتاريـخ وأهــل الـجـمـهره


سـلام يامحـمـد ولـد فيـصـل فـخر نادي الــهـلال ... يا أمير وأكـبر شـي عـند الـناس عـندك ما اصغره


خـطـوتك خـطـوة ناجـحـه مـن إحـتـفـال إليا إحـتـفال ... حـتى جعـل تـاريـخـكـم تـاريـخ حافـل للـكــره


سـلام يا أعضاء الشـرف يادرع صـدر وراس مال ... ياعبـدالـرحمن بـن مساعـد رجـل فخر ومفخره


يا أشـعـر الـشعار يا أكـرم من الـمزن الـثــقال ... أكرم من أكرم شخص وأشعر من زهير وعـنتره


سـلام ياعــبدالله اللـي فــيـه مـن طـيـب الـخـصـال ... مايـجـعـل التـاريخ الـى يــوم الـقـيامـة يـذكــره


هنـا يـقـوم الـمـجـد قـومة رجل مـن روسـ الرجال ... يـحـمل لـنا كـاس الـمؤسس والمؤسس نـشكره


أزرق على أبيض لا لعب يدخلك في السحر الحلال ... دايم وخصمه في اللعب من سنتره في سـنتره


أفــكارهــم قــدام والأقــدام شـي مــن الـخـيـال ... تحـسب لـفعل الـخـصـم ردة فـعلـها بالـمـسـطــره


نادي الهلال إليا لعب صاحت جماهير الهلال ... تاريخنا الأزرق وسام بصدر تاريخ الكره





لتحميل القصيده " اضغط يمين الماوس ثم حفظ الهدف بأسم "

& من قصائده &





[ لحظة مقتلي ]


هذا الصباح.. إحباط. مظلم, مختنق فيـه الصبـاح
وأنا أتنفس فيـه.. حـزن أمـي علـى مستقبلـي
أنزع من أنفاسي عتاب أمـي كمـا نـزع الرمـاح
محبط.. وصدري قبل حزن أمي بحزنـي ممتلـي
ذهبت عنها مثل صوت الناي فـي وجـه الريـاح
حتـى تلاشـى.. وإبتـدا مـن ذاكرتهـا ينجلـي
أسمع دبيب الصبح.. قبل الصبح.. يتنحنح "فـلاح"
وأشعل بياضي في سواد الصبح.. لحظـة مقتلـي
ليت الوفا.. في كلمة الإنسان.. ما هو فـي النبـاح
وأرمي كلام العقل من "عقلي" علـى درب أجهلـي
فقدت في هـذي المدينـة.. لـذة الحـب المبـاح
فيها صفيـر (البلبلـي) مـا هـو صفيـر البلبلـي
كنت أندهش والطير ينفض في النعاس من الجنـاح
واليوم.. أحس بدهشة الأشيـاء.. تمـوت بداخلـي
نبضي بصدري.. ما هو من نبض الحياة من الجراح
مثـل المدينـة فـي مواجعهـا.. مواجـع تختلـي
أذكر "لغيري" قلت : باب الطيـش مفتـاح النجـاح
هذا جنون العقل "يـا غيـري" نزعتـه لـك ولـي
نذرت ل أفسد.. كل شيٍ في فسـاده لـي صـلاح
بيني وبين الناس غربـة نـار سـوداء.. تصطلـي
ما عدت أحس الصبح مثل الصبـح بوابـة سمـاح
خرجت محبط من صباحاتي ومحبـط مـن هلـي
محتار في هـذا الصبـاح أتنفسـه مثـل الصبـاح
ولا أتنفس فيـه.. حـزن أمـي علـى مستقبلـي






[طلع الغرب علينا .. من ثنيات الخداع]



إنفجار..
.
.
إعتقال.
.
.
إنتحار..
.
.
احتلال

هكذا يمضي نهار وهكذا يطلع نهار
بسم ترسيخ السلام..
ونزع أسلحة الدمار

يا بلاد الرافدين
ما هو ذنبك لا سلاح ولا يدين
ولا ملاذ ومن جروحك عن جروحك تهربين
يا بلاد الفرس من غير أي فارس
ما هو ذنبك..
الحرامي فيك مستوطن ومستعمر وحارس
ما هو ذنبك.
يوم حط الذنب كله فوق جنبك

يا بلاد الرأس تحت الكتف
من على وجهك على وجه العروبة .. "تف"



ما تخون الأرض يا بغداد=ما يخون غير اللي فوق الأرض
انحــنينا والجــبال أوتاد=لين صار الطول مثل العرض
يا بلادي والجروح جياد=صارت الكلمة علينا فرض



ما تخـون الأرض يـا بغـداد
ما يخون غير اللي فوق الأرض
انحنيـنـا والجـبـال أوتــاد
لين صار الطول مثل العـرض
يـا بـلادي والجـروح جيـاد
صارت الكلمة علينـا فـرض



قلت: من شكلك من يا" رأس ذيل الحرب"
قال: "رأس الذيل" رأس الغرب ما هو الشرق
و"ذيل رأس" الحرب رأس الشرق ما هو الغرب
وبرغم طول الدرب
شف بحجم الفرق.. كان وجه الشبه ما كان حجم الفرق

يا صباح الدمع والتغريب من فقدان حي
والدخان المنبعث من كل حي
يا ملامح وجه بغدادي تساقط في الطريق
يا شوارع ما تنام إلا سهر
ولا تشوف إلا حريق
يا مساجد
ما تعرف إنسان ساجد
ما تعرف إلا صلاة بلا سجود ولا ركوع
ولا تعرف من الخشوع
إلا خشوع الخوف من خوف الخشوع
حزن يستوطن رصيف
وناس تأكل بعض ما تكل رغيف
يا طفل بدري تجاعيد الزمن بانت عليك
جيت تمسح في الغبار اللي على وجهك
ولا مسحت إلا الغبار اللي تراكم في يديك
ماعليك
الغرب رأسك والعرب رجليك !!

يا شعوبٍ ما تعرف من الحياة إلا الممات




طلع الغرب علينا=من ثنيات الخداع
وجب الزحف إلينا=من بقاع إليا بقاع
أيها المأمور فينا=ما لهذا الأمر داع
لو زمام أمرك فادينا=لا تطاع ولا تباع
يا مريكا أمركينا=من النخاع إليا النخاع





طلع الغـرب علينـا
من ثنيـات الخـداع
وجب الزحف إلينـا
من بقاع إليـا بقـاع
أيها المأمـور فينـا
ما لهـذا الأمـر داع
لو زمام أمرك فادينا
لا تطـاع ولا تبـاع
يا مريكـا أمركينـا
من النخاع إليا النخاع



صرخت يا بغداد
وتفجرت كل الجهات أبواب
الأرض والتاريخ لمظفر النواب
والجرح والسكين للسياب
وناديت يا بغداد
واستنبتت كل البلاد أوتاد
من صرخة العقاد
وناديت يا بغداد يا بغداد يا بغداد
وإلتفت الأعناق بـ الأعناق تتساقط مطر
مطر..
.
.
مطر
.
.
مطر
ولا عاش غير" أحمد مطر"
و"مظفر النواب" و"السياب "و " العقاد"
من المنفى ليا الميلاد




وفي نهاية هذا اللقاء الممتع .. لا يسعنا الا ان نتقدم ( اصالة عن انفسنا ونيابة عن إدارة ومشرفي واعضاء شبكة الهلال ) بجزيل الشكر وخالص الامتنان

لضيفنا الكريم على رحابة الصدر وحسن الإستقبال .. مع دعواتنا الصادقه له بالتوفيق

وفالك البيرق.

كما لا يفوتنا شكر الأخ العزيز عيون زرقاء صاحب اللبنة الأولى لهذا اللقاء.



تحيااااااااااتي لكم ..

مشكـوٍرٍه يآلغلآ .. على النقـل ..

عيضه شآعر كبيــر .. ويتميـز بآنه شآعر الشعب ..

يكتب مابداخل الشعب ومآيعآني منـه . .

وشاعر جمآهيري وريآضي

يعطيه العآفيه على الكلام الحلـوٍ .. وصح لسـآنه ..